В свете последних событий у его памятника в Москве, призывы Абая дружить с русскими, учиться у русских, право, звучат несколько двусмысленно. Если не крамольно
Дата: 2011-12-04 | Автор: Подборку подготовил Владимир Иванов
Как можно судить по страницам районной газеты «Знамя коммунизма» 1965 года, живым ключом била жизнь и в одном из самых крупных, самых интересных и самобытных населённых пунктов района – Бускуле
В советское время в областной прессе о нашем районе писали по большей части только положительно. Сегодня же всё больше на слуху скандальные и криминальные истории, с завидным постоянством разворачивающиеся в Карабалыке
Вход, которым сегодня вынуждены пользоваться учащиеся спортшколы, задумывался как запасной, подсобный, пожарный. По проекту ребята должны были заходить в спортзал через ДК, снимать верхнюю одежду и обувь в гардеробе ДК. Но их туда и на пушечный выстрел не пускают. И никому за всё это не стыдно и не страшно, хотя в случае чего головы не сносить многим.
Больше всех, кажется, повезло детской библиотеке, которая переселилась в бывшую столовую школы имени М. Горького, расположенную как раз напротив школьной кочегарки.
Вытащил Виктора Григорьевича Сахно наверх незабвенный Павел Николаевич Поворознюк. И не ошибся, найдя в нём верного, надежного соратника, которому смело можно доверять.
Каждый раз присев отдохнуть на скамеечку перед своим домом, Михаил Филиппович и Валентина Савельевна Свинарёвы, невольно становятся нарушителями границы.
Собираясь в Америку, я захватил с собой тогыз-кумалак. Домбру ведь не возьму, на ней не умею играть. И в ресторане «Мonteqo Dau», где работаю, во время брейков научил азам игры нескольких работников ресторана и провел турнир. Участвовали заготовщик Кресс, повара Маркос и Карл. Победил Кресс. Я его объявил первым чемпионом Америки по тогыз-кумалаку и пошел за него чистить за него рыбу.
В будущем году исполняется 50 лет с того дня, как Карабалык, тогда ещё Комсомолец, стал районным центром. Основанием стало решение Кустанайского сельского облисполкома № 276 от 25 мая 1963 года. Этим же решением предусматривался перевод всех районных организаций из Бурлей в Комсомолец до 15 июня
Перед майскими праздниками в Карабалыке начали ремонтировать улицы. И, конечно, не за пределами четырёхугольника Гоголя-Рабочая-Космонатов-Гагарина, прямо- таки вопиющих о ремонте
Пётр Петрович Гомов большую часть своей яркой и, к сожалению, не шибко продолжительной жизни отдал Приреченской средней школе. Работал за троих. На всех мужских педагогических должностях. Учителем физкультуры, труда, военного дела. И везде был на месте. Среди первых, лучших.
Самым счастливым городом в Казахстане, по мнению аналитиков журнала Exclusive, является Астана.Самым несчастливым регионом республики названа Костанайская область.
Испокон веку известно – состояние «творец» обрушивается на людей внезапно, не выбирая времени суток. Будто и впрямь приходит откуда-то свыше…По крайней мере, так считает Кайрат. Сам он не относит себя к истинно религиозным людям, но в высшие силы верит.
В мастерской Абая Дюсенбаева можно увидеть, пожалуй, единственный не то, что в районе и области, но и в республике, портрет прародителя казахов нашего края – Карабалыка батыра – плод творческого воображения художника
В гостинице Лэнда – час пик. Потому, когда уставший, пропахший пылью дальних дорог искатель приключений, попросился на ночлег, администратор ответила, что мест нет, а единственный свободный номер забронирован и распоряжаться им она не вправе. Ничего другого не оставалось путешественнику, как попытаться найти себе другое пристанище или разбить где-нибудь в укромном уголке палатку. Но к счастью для байкера, на пороге гостиницы он встретил М. Айтказина, который, узнав в чем дело, распорядился поселить его в том самом забронированном люксе.
Только сейчас заметил. Старый наш парк, оказывается, по большей части сиреневый. Куда ни глянь: сирень, сирень, сирень! У Чехова – вишнёвый, у нас – сиреневый.
Что-то зачастили небесные незнакомцы в Казахстан. По мнению православных священников, характер и сущность действий инопланетян почти полностью повторяют демоническую методику обольщения христиан всех времён и народов.