«Шайтан» в Ак-Кудуке

Слабых – в пропасть!
Многие столетия рождение уродов у животных и людей. вызывало в  народе страх, представление о грядущих бедствиях, войнах, морах или о влиянии дьяволов, ведьм и колдунов. В древнем Вавилоне все уродства истолковывались как зловещие приметы и предостережение свыше: «Если родится ребенок с руками и ногами, напоминающими ласты, королю грозит гибель, городу — разрушение, стране - разорение. Рождение ребенка без отчетливых признаков пола знаменует смерть главы семьи и бедствий для всего города».          В первобытном обществе был обычай уничтожать родившихся уродов. А нормальных детей окружали заботой всего рода или племени, чтобы они вырастали полезными членами общества и совершенствовали его. Не жаловали уродов и в Древней Спарте. Как только у спартанца рождался сын, отец сразу же приносил его на  заседание старейшин. Если ребенок оказывался слабым, а тем более с признаками уродства, его приказывали бросить в пропасть. Считалось, что такому ребенку лучше не жить, и для государства полезнее будет, когда среди граждан не будет слабых и больных.

Коллекция уродов
В древности и в средние века рождение уродов объясняли связью матери с дьяволом или с животными, и фанатично настроенные люди, подстрекаемые духовенством, убивали и уродов и матерей. Такой казни подвергались не только женщины, но и животные, родившие уродливых потомков. Умный и деятельный царь Петр I не верил в колдовское происхождение уродов и собирал их для своей Кунсткамеры («кабинета редкостей»), основанной в 1714 году и открытой для обозрения в 1719 году. Петр I заботился о пополнении коллекции уродов и издавал специальные указы о собирании их. Царь Петр I в целом правильно, почти по-современному трактовал происхождение уродства и отвергал дьявольское действие на мать и плод. Очевидно, что ему была известна библейская легенда о том, как Иаков получал пестрых ягнят, и это породило мнение о влиянии на плод чего-то увиденного матерью.

Пёстрые овцы
Вот  эта библейская легенда. У сына Авраама Исаака от Ревеки родились два сына-близнеца - Иаков и Исав. Вырос Иаков и пошел к дяде просить в жены его дочь. Тот сказал, что отдаст за него дочь, но за это Иаков должен семь лет работать у него пастухом, при этом он будет брать себе в оплату всех народившихся пестрых ягнят, а тестю останутся чистые. И тут Иаков схитрил. Он брал прутья, делал на них нарезки и клал в водопойные корыта, куда овцы и козы приходили пить. Тут же шло спаривание овец и рождался скот пестрый, с крапинками и пятнами. И стал Иаков богатый - ему доставался скот крепкий, а слабый - его дяде.   

Теория обглядывания
Здесь мы видим как бы зарождение и отражение сложившейся позже теории обглядывания, согласно которой, что увидит мать, то и скажется на приплоде.  В старину даже некоторые врачи в родильных домах вывешивали портреты самых красивых и умных мужчин: расчет был прост - женщины будут смотреть на них, и у них родятся такие же хорошие дети. С точки зрения современной генетики, теория обглядывания — простая выдумка, своеобразное проявление суеверия. Так что овцы не могли рожать пестрых овец только в результате осматривания обструганных прутьев. Иное дело, когда они спаривались с пестрыми баранами - тут передача признаков по наследству могла проявиться.

Уродов признавали за антихристов
Выдающийся ученый Каспар Фридрих Вольф изучая индивидуальное развитие животных и людей, разработал основы тератологии - науки, изучающей уродства и пороки развития у человека, животных и растений.  Вольф утверждал, что уроды «являются произведениями не богов, а природы, причем неудачными произведениями». И все же,  в народе рождение уродов долго еще связывали с действием дьявольской силы, а то и с влиянием самого антихриста. Иногда и уродов признавали за антихристов. Напомню, что в христианской мифологии антихристом называли противника Христа. По этим верованиям антихрист появится накануне конца мира, но будет побежден Христом.

Никитинский антихрист
В период коллективизации в татарском селе  Никитинка овца родила ягненка - урода. Он не имел ни передних, ни задних конечностей, ни головы. Да и на ягненка вовсе не походил — внешне он представлял собой удлиненное неоформленное тело в шерсти. Один конец его был расширен, другой — уже. В общем, урод, и все тут. И поползла из села в село весть, что большевики колхозами конец света накликали. В Никитинке уже и антихрист объявился... В село устремился людской поток - посмотреть на антихриста нашлось много желающих. Непрерывно шли молебны о прощении грехов и ниспослании милости небесной. Слух о странном ягненке дошел до молодого студента-практиканта Казанского ветеринарного института. Пошел и он в Никитинку. Осмотрел новорожденного, расспросил подробности, объяснил людям, почему появляются уродства у животных, посмеялся над их наивностью и суевериями. Потом забрал ягненка - урода и отвез его в институт. Так в музее кафедры акушерства появился новый экспонат —«никитинский антихрист».

Аккудукский шайтан
Нечто похожее произошло летом 1951 года и колхозе «Ак-Кудук» Карабалыкского района. У шестилетней коровы по кличке Каскалдак начались роды. Из родовых путей у нее показались две ножки, но сколько она ни тужилась, плод не выходил. Не смог помочь и ветеринарный фельдшер. Пришлось произвести вынужденный убой коровы. Приступили к разделке туши. Отделили матку, вскрыли ее и извлекли плод. При виде его доярки, пастухи и другие работники фермы испуганно отошли в сторону.
— Ой, какое страшилище! Шайтан, шайтан  это! — с тревогой заключили доярки-казашки.
Плод действительно был на редкость необыкновенным. Собственно, это был не один, а два плода, две телочки, но очень сложно сросшиеся между собой. Голова каждого из плодов была завернута в сторону их собственного туловища, располагаясь параллельно с ним, задние части туловища обоих плодов были расположены не параллельно, как это часто бывает у двойных уродов, а направлены в противоположные стороны по одной оси. Обе пары передних конечностей были перекрещены.
-Шайтан, сын шайтана! — тихонько повторяла пожилая доярка.
С трудом успокоив доярок, зоотехник Михаил Иванович Свешников отправил «шайтана» в Троицкий ветеринарный институт. Там он попал на кафедру акушерства. При осмотре хорошо покрытых шерстью сросшихся телочек выяснилось, что они имели по 8 прорезавшихся резцов на нижних челюстях. Это свидетельствовало, что они завершили внутриутробное развитие. Каждый плод имел самостоятельные, обособленные внутренние органы: пищевод, желудок, кишечник, легкие, почки, селезенку, мочевой пузырь и женские половые органы. Лишь печень и сердце были общими, сложно устроенными. Двойное сердце располагалось в общей грудной полости. От него отходили две аорты и две легочные артерии. . Подробное описание морфологических особенностей этих телят-уродов было опубликовано в журнале «Архив анатомии, гистологии и эмбриологии» (1953.Т. XXX. № 2).

По материалам Интернет-сайтов.

Автор: Иван Найн

Дата: 2009-03-08

Просмотров: 1588