ШАЛ
Не по Хемингуэю и Турсунову

Синонимический ряд слова «старик» в казахском, наверное, не меньше, чем в русском языке.
Базарбаю Есполову  за семьдесят.  
- Наш  шал, - говорят о нем знакомые.
Само слово мне нравится. А вот его семантические тонкости никто толком объяснить так и не смог.  Старик, мол, и старик.
Может быть. Но это не о Базарбае.
Старик-то он старик, но не совсем обычный. Не из тех, кто на печке сидит, болячки да пенсию считая.
- Тогда – дервиш, - приходит на помощь мой основной толмач Касым.
Вот это уже ближе…
Короче, не домашний, не сидячий, душевный, востребованный  старик – вот кто такой шал Базарбай Есполов…

Базарбай многие годы пас скот.
- Все пророки были пастухами, - комментирует этот факт начитанный, образованный ещё советским образованием Касым.
Да и переносное значение таких слов, как «пастух», «стадо» в священных книгах, должно быть, всех мировых религий одно и тоже.

            И еще. Пророки, деяния которых изучают сегодня будущие священнослужители, сами никаких  духовных академий не оканчивали. Учились непосредственно у Бога. Где-нибудь в пустыне, степи, горах, у водного источника. Под открытым небом. В компании конских табунов или овечьих отар.
Не имеет духовного образования и Базарбай. Но востребован, наверное, не меньше молодых дипломированных священников.
- Где мулла живет? - то ли дело спрашивали незнакомые люди во дворе и подъезде.
И вот уже на пороге сам быстрый на подъем «мулла» - шал.

            Казахи, единоверцы  со всех уголков района приглашали Базарбая на поминки близких, родственников. Почитать Коран.  Почтить память усопших.
- Молитвы он дополняет строками из произведений устного народного творчества, известных акынов, сам талантливо импровизирует - тут как тут Касым. 

Не каждого в дом, семью позовут разделить радость и скорбь
Поистине – народный священник.
Учитель. Утешитель.
Не каждый на это  способен, не каждый отважится.

Не знаю, как относятся к деятельности Базарбая Есполова в мечети.
Но мне поприще шала очень даже по душе.
Жалею, что не присутствовал на его беседах – проповедях.
Жалею, что так и удалось поговорить с ним по душам.
Слабый казахский – одно. Другое – со слухом  у шала плохо, хотя и аппаратом обзавелся. Пока докричишься…

- Кал калай? Денсаулык калай?
Обнимемся. Вот и все общение.
Но разве этого мало, когда находишься  в одном измерении?

            Базарбай жил в жилище, принадлежащем мечети. Точнее, временно занимал двухкомнатную квартиру почти в самом центре поселка. Пришел в мечеть новый штатный священнослужитель, и Базарбая из обжитого жилища попросили.
Знаю, шалу было куда идти – добрая дюжина взрослых детей. И не мое это собственно дело. Но все равно как-то не по себе.
И не мне только.

Живется у сына Базарбаю, возможно, даже лучше, чем в той квартире. Только очень далеко от центра поселка, мечети. Пока доберется. Ноги-то у старика больные. Передвигается с трудом, с помощью палочки.
Но люди всё равно и там своего муллу находят.

На экраны страны недавно вышел новый фильм Ермека Турсунова «Шал»,            снятый вроде как по мотивам повести Э. Хемингуэя «Старик и море».
Сплошная метафора. Понять, расшифровать - нужно специальное образование.
И сам шал Турсунова - больше образ, символ, чем живой человек.
Не то, что наш – Базарбай Есполов.

            Кстати, главную роль в фильме исполнил непрофессиональный актер Ерболат Тогузаков.
Что-то знакомое, не правда ли? И действительно на надгробьях старых мазаров в районе такая фамилия встречается…

Автор: Андрей Петров

Дата: 2013-07-24

Просмотров: 975