Причины бед и рецепты их преодоления
О книге А. Сейдимбека «Мир казахов»

            Интересная книга вышла полтора года тому назад в астанинском издательстве «Foliant». Несмотря на цену, с удовольствием приобрел бы и поставил её на свою полку. Только в  магазинах её нет, да и книжных магазинов, в  советском понимании, в поселке нет. Так что придется довольствоваться библиотекой, благо  здесь за книгой Акселеу Сейдимбека.  «Мир казахов. Этнокультурологическое переосмысление » никакой очереди. Я первый из читателей, кто взял её в руки
            Всем хороша была бы книга, если бы не её антиколониальная, антисоветская, а порой и антирусская риторика. Автор неустанно, из главы в главу  повторяет: 300-летняя колонизация  нанесла непоправимый вред развитию национальной казахской государственности, культуры, «природной духовности» казахов.  И «самое страшное преступление было совершено в двадцатом веке в государстве-империи, называемом СССР. Оно не сравнится даже с двумя кровопролитными войнами при жизни одного поколения» (с. 536).
            Вот основные «предъявы» А Сейдимбека царской России, советскому государству.
            1. «Во время колониального господства России… казахи подверглись духовной ассимиляции, лишились самобытной культуры».
            2. Больше половины искони казахской земли «от Алтая до Тона (Дона) остались под властью России». Русский город Тула, оказывается, был назван так в честь матери хана Жанибека – Туллы. «Волга (Едиль) была исконно казахской рекой».  «Захваченные Россией и присвоенные  ею казахские земли и водные бассейны и сегодня сохранили в первозданной чистоте свои названия: Хаджытархан (Астрахань), Сарытау (Саратов). Селебе (Челябинск), Когран (Курган), Томен (Тюмень), Боранауыл (Барнаул), Ащылы (Ачинск), Байкол (Байкал), Енисай (Енисей), Ангар (Ангара)… »
            3.  «В 1926-1930 годах был насильственно изменен, а то и просто уничтожен хозяйственно-культурный тип казахского народа… в 1931-1932 годах из 7 миллионов казахов остались в живых только 3 миллиона. 1, 5 миллиона вынуждены были спасаться за пределами «счастливой родины. Если бы не было этой трагедии, то в конце ХХ века численность казахов достигла бы 30 миллионов человек.  Сейчас во всем мире их число приблизилось к 10 миллионам…. Российская империя виновна в уничтожении в ХХ веке  20 миллионов казахов. Вакуум, образовавшийся в казахской степи, заполняли славяне. В результате получилось так, что в собственной стране казахи стали в меньшинстве».
            4. «Казахская государственность в 1822 году была насильственно уничтожена. С этого момента самые одаренные сыновья и дочери казахского народа перестали умирать насильственной смертью. Их безжалостно  и регулярно уничтожали»
            5. «Часть казахского народа вынуждена была эмигрировать за рубеж в 32 страны. Число эмигрантов-казахов в конце ХХ века составляет 4 миллиона человек».
            6. «Казахская степь оказалась на пороге экологических катаклизмов… крайне невежественное вмешательство в естественные взаимоотношения человека и природы.., а также более 500 взрывов атомных и водородных бомб – лишь самые вопиющие факты варварского отношения имперских чиновников к национальному достоянию казахского народа, к его родной земле. В результате экоцида генофонд казахского народа оказался под угрозой, а сам народ обречен на вымирание…»
            7. Почти полностью вся система казахстанской промышленности… и общественной инфраструктуры находилась в зависимости от России… скорее всего это связано с биопсихологическим менталитетом русских, которые никому не доверяют» (сс.535-536).
            Своеобразно видится автором и будущее страны, её окончательное избавление от колониального наследства. Задача задач, по мнению А. Сейдимбека, «собрать всех казахов, проживающих на планете, и обустроить их на родине предков, в Казахстане». Кстати, не только живых, но и мертвых. Из последних, впрочем, только, «великих дочерей и сыновей казахского народа»: от Аль-Фараби до Оспан-батыра. «Это единственный путь спасения», - неоднократно подчеркивает автор. И инициатором объедения казахов всего мира «должен выступить Казахстан и его правительство во главе с Президентом страны».  И далее: «Если сегодня  казахи не объединятся, не станут истинными хозяевами своей земли, не успеют установить свой суверенитет на международной арене, то завтра нагрянут  темные силы внешних поработителей. И тогда процесс будет иметь необратимые последствия» (с. 546).
             «В качестве одной из действенных мер с целью привлечения зарубежных специалистов-казахов можно предложить выделение в строящихся домах квартир для них… Специалистам сельского хозяйства, казахам, следует не только выделять жилье, но и представлять фермерские комплексы…  А если мы заставим прибывших братьев мыкаться в поисках работы и условий для жилья, то отдадим их в руки ещё не уничтоженной колониальной системы». 
            При построении государства всех казахов А. Сейдимбек также настоятельно советует «не подражать России», «не обольщаться опытом Америки», «не брать пример и опыт стран Европы», «не стоит говорить и о подражании арабским странам с их средневековым мистическим фанатизмом», а идти своим собственным путем, «опираясь на собственную историко-реалистическую реальность» (с. 545).
            Одной из таких реальностей является многонациальность Казахстана. Кроме казахов, сегодня в республике – сотня с лишним других наций и народностей, а не один только «этнос-захватчик».  Какое место отводится им в гипотетическом едином государстве казахов  господином Сейдимбеком? А никакого! Наиболее оптимальным, хотя и «маловероятным и неосуществимым», он считает вариант, когда «каждый этнос» вернется на свои исконные земли, где жили его предки» (с. 539). Хотя и маловероятно и неосуществимо, но почему бы не помечтать о том счастливом дне, когда казахи останутся на своей земле одни?
            В моих словах не нужно искать никакой иронии, никакой издевки. Сам, наверное, из мечтателей-утопистов, я искренне сочувствую мечтаниям и утопиям автора интересной книги «Мир казахов», хотя и не разделяю их. А вот  понимание Акселеу Сейдимбеком связей этноса и экосистемы очень близко моему. Но об этом в следующий раз.
            Фото с сайта газеты «Мегаполис»                                                                                           
                                                           (окончание следует)

Автор: Владимир Иванов

Дата: 2013-02-25

Просмотров: 1603